飘色遨游 祈福迎春

每一年新春佳节之际，江门台山在小年初一盛意演出的遨游浮石飘色春节遨游，总能排汇有数目力，祈福j9以其广博的迎春本领、别具一格的飘色人物造型以及光线光线多彩的服饰，成为众人瞩目的遨游焦点。这项源自明末清初、祈福历经三百余年传承的迎春艺术至宝，不光揭示了深挚的飘色历史底细，更在不断的遨游睁开与立异中焕收回勃勃去世气愿望。 

南方+记者杨兴乐 摄

浮石飘色以其配合的魅力，赢患了普遍的迎春表彰。早在1996年，飘色台山斗山镇浮石村落便荣获广东省横蛮厅付与的遨游j9“广东省夷易近族民间艺术之乡——飘色之乡”称谓；1999年又被国家横蛮部命名为“中苍生族民间艺术之乡——飘色之乡”。2008年6月，祈福台山浮石飘色被参加第二批国家级非物资横蛮遗产名录，彰显了其不可估量的横蛮价钱。 

飘色，亦称摆色，是遨游中的一道亮丽风物线。人们肩抬拆穿详尽的“色柜”，其上“飘”着由儿童精心折装的戏剧故事或者神话传说中的人物，诸如“赵子龙救阿斗”、“嫦娥奔月”、“穆桂英挂帅”、“木兰从军”等典型桥段，让人彷佛穿梭时空，体味古今融会的怪异天气。

那末，为甚么这项集戏剧、花着、杂技、音乐、舞蹈于一体的怪异民间艺术会被称为“飘色”呢？原本，“飘”寓意着脱离地面，揭示出凌空之美。孩童饰演者站在色台的支架“色梗”上，彷佛凌空而立，修筑出一种超常脱俗的视觉下场；“色”，则口语音同“饰”，指的是精心怪异的服饰与拆穿。孩童们被服饰成莲花童子、哪吒、不雅音等历史故事、神话传说、民间故事中的人物抽象，他们被亲密地称为“色仔”“色女”。 

南方+记者杨兴乐 摄

“色仔”“色女”要求长相俊美、意志刚强、精灵灵巧，且具备确定的饰演先天。提升历程凭证被迫原则，筛选身高不逾越1.3米、年纪在8至10岁之间的男童女童。经由精心培训后，他们将凭证需要以及各自特色，学习并把握多套造型措施，为遨游饰演削减有限精采。

那末，“色仔”、“色女”事实是若何“飘”于地面的呢？这眼前离不开色梗的怪异运用。色梗是一条精心铸造的细微钢枝，装置在色柜上，用以反对于“色仔”、“色女”的身段。经由系缚牢靠、戏服遮掩等本领，色梗患上以“隐身”，让不雅众丝毫看不出倾向，从而修筑出饰演者真的凌飘于地面的怪异下场。

为色仔服饰戏服。图源：台山宣告

在以前，每一逢夏历三月初三以及玄月初九，浮石村落便会举行浩荡的飘色遨游行动。遨游队伍前有旗帜、罗伞、锣鼓、瑞狮、色标开道，后有八仙贺寿、八音管弦相随，时事蔚为壮不雅。重大的队伍从村落中北帝庙动身，周游浮石全村落后，再回到北帝庙中，以此乞求生齿清静、五谷歉收、六畜发达。

浮石飘色历史源远流长。据清光绪十四年（公元1888年）浮石族谱记实，相传当时浮石村落举人赵家璧赴京会考时期，凑巧眼见了北京以及各地陕西会馆为闹元宵而饰演的高跷艺术。赵举人深受开辟，在把握其怪异后，将其带回他乡台山浮石推广，并散漫当地的夷易近俗夷易近情加以刷新立异，使之成为台山赵氏庙会庆典上独具特色的一项夷易近俗节目。尔后，随着光阴的推移，浮石村落夷易近对于飘色艺术不断加以改善以及美满，才最终组成为了明天咱们所见到的浮石飘色这一艺术至宝。

丨非遗名录丨

台山浮石飘色

台山浮石飘色始于明末清初，清光绪十四年（公元1888年）浮石族谱已经有正式记实，至今已经有300多年历史，现主要扩散于广东省台山市斗山镇浮石村落。台山浮石飘色于2008年落选第二批国家级非物资横蛮遗产名录。

台山浮石飘色共有10个色柜，各以一个历史故事命名，其造型多来自驰名的神话、传说以及戏剧，如“赵子龙拦江截斗”“嫦娥奔月”“牛郎织女”“吕布貂蝉”“平贵别窑”“穆桂英挂帅”“杨金花争帅印”“木兰从军”“劈山救母”“白蛇青蛇”等，反映出村落夷易近对于传统美德的谋求。

台山浮石飘色妄想上的配合之处是人物的左足牢靠，右足可能凌空逍遥刚强，使人有奇、险之感。每一台飘色由两个8-10岁的儿童（俗称“色仔”）扮成历史故事、神话传说中的人物，由村落夷易近用“色柜”抬着出游，是当地每一年夏历三月初三“北帝诞”庙会遨游的主体。

【整理】杨雪